همسك لي بلسم للقلب يشفي
صداها يسري في هواء مسمعي
نبضات قلبك عزف المسه في كفي
وكلماتك تزرف من عيني الأدمعي
أخشى منك البعد والفراق وياأسفي
على أشعاري التي أدمت أصابعي
بلسمك مؤقت لايدوم ولايحمي
ولاتكتفي به كل ما أروم لمطامعي
اريدك انت لاكلماتك لي ترمي
وتذهب بعيدا عن عيوني وتطلعي
ولماذا أكتب وأنت بعيدا عن وطني
والنوم فارقني ولم يأت لمضجعي
فالوسادة هجرتني مثل النوم تجري
وأنا راقدة بلا روح في مخدعي
أين همسك الذي يشفي لي ألمي
وصوتك الذي يلملم كل مواجعي
بقلمي/
سامية محمد غانم
حين تتكلم الكرامة
لا تلعنوا المرأة ان عرت وجوهكم
فالعيب ليس بوجه امرأة ترى
المرأة ليست ثوبا في خزانتكم
ولا جدارا تعلقون عليه عاركم
هي نخلة
إن هزتها الريح لا تنحني
وإن سقطت ورقة منها
لا يسقط اسم الربيع
فلا تجعلوا الحجاب سيفا
تقطعون به رقاب النساء
ولا تجعلوا النقاب تهمة
ولا الجسد محكمة
ولا العيون قضاة
ردوا الكرامة الى صاحبتها
فالكرامة لا تفصل على مقاس الثياب
ولا تقاس بطول الاكمام
ولا تمنح بإذن أحد
والعيب
ليس امرأة مشت في الطريق
ولا امرأة اختارت شكلها
ولا امرأة أخطأت ثم تعلمت
العيب أن نرمي حجارتنا
على نافذة الاخرين
وننسى ان بيوتنا
من زجاج
أيها الواقف خلف اصبع الاتهام
انزله قليلا
فقد يكون وجهك
هو الذي يحتاج الى المرآة
فالنساء لسن قبيلة خطايا
والرجال ليسوا قبيلة ملائكة
نحن جميعا
نمشي باقدام من طين
وفوق رؤوسنا سماء واحدة
ومن اراد ان يزن امراة
فليضع قلبه اولا على الميزان
فربما اكتشف ان اثقل ما فيه
ليس خطأ امرأة
بل ظلمه لها.
عادي جدا
سعاد شريف
الحب
تِلْكَ القُلُوبُ إِذَا أَحَبَّتْ أُهْلِكَتْ
وَبِشَوْقِهَا نَحْوَ التَّلاَقِي تُسْحَقُ
مَا كَانَ حُبّاً غَيْرَ نَارٍ أَضْرَمَتْ
فِي الرُّوحِ جَمْراً بِالأَسَى يَتَأَلَّقُ
حِينَ اشْتَهَيْنَا القُرْبَ صَارَ عَرَابُنا
وَجَعاً بِأَعْمَاقِ الحََنَايَا يَشْهَقُ
كَمْ نَدَّعِي أَنَّ الوِصَالَ حَيَاتنَا
وَبِكُلِّ حِينٍ بِالجِرَاحِ نُمَزَّقُ
يَا مَنْ غَرَسْتَ الشَّوْكَ فِي قَلْبِي أَمَا
تَدْرِي بِأَنَّ الحبَّ وَجْعٌ يُحْرِقُ؟
تَمْشِي عَلَى أَوْتَارِ رُوحِي ظَالِماً
وَالصَّدْرُ يَبْكِي وَالعُيُونُ تُأَرَّقُ
هَذَا هُوَ الحبُّ الَّذِي جِئْنَا لَهُ
فَرَحاً، فَصَارَ المَوْتَ حِينَ نُعَانِقُ.
د . يحيى حسن يحيى
مشاعر مكبوتة
*************
في داخلي
مشاعر و أحاسيس
تأبى أن تتحول لحركات
فما كان مني إلا صياغتها
على ورقات
بيضاء ناصعة
في كتاب الحياة
نظرت لها و تأملت
أمسكت القلم و بدأت
ففاض ما بداخلي
على ورقتي و أفصحت
أخذت مني كلماتي
و ما أحسست
و أراحت قلبي
و أفرغته مما خبأت
عهداً مني
أيتها الورقة الغالية
لن أنسى فضلك
مهما عمّرت
***********
غيوم السماء
كالورقة البيضاء
في شجرة الحياة
كتاب ورقاته بيضاء
يكتب بأحلى اللحظات
أمطرت الغيوم
و رفعت الهموم
برعمت الذكريات
في شجرة الحياة
حفظت الماضي
للمستقبل الآتي
كتابي الراقي
فيه حياتي
*********
محمد سليمان الحموي
دمشق سوريا
حدثيني
ــــــــــــ
حدثيني
يا مهجة الفؤاد
كيف كانت طفولتك
لقد أشرقت الدنيا
بقدومك إليها
سعد المهد بهدهدتك
فيه كل الوفت
كانت الشمس تأخذ
ابتسامتك دفئا
وتنشرها بالأمل على
العالم
حدثيني
يا مقلة العين
كيف كانت الأرض
فرحانة بالسيرعليها
وانت لازلت برعما
صغيرا
تمشي مرة وتقع مرة
حتي اشتدت عودك
في الربيع
حدثيني
عن سنوات الدراسية فى
المرحلة الابتدائية
القلم محظوظ لأنه
بين أناملك
يشعر بنبضك ويكتب
كل ما يجول بخاطرك
أقرانك كانت تصيبهم
الغبطة من رجاحة عقلك
والغيرة كانت تأكلهم وانت
في المرتبة الأولي فى
كل عام هكذا كان حالك فى مراحل التعليم من نجاح الى نجاح
حدثيني
ياحبيبة الروح
عن عمرك وأنت فى السادسة عشرة عن افكارك فى وجدانك
هل رايت فارسك على الحصان الابيض فى أحلامك ؟
هل كان القمر يسامرك فى
الليل و كان من أصدقائك ؟
كيف كانت الشمس تتداعب
عينيك الجميلة كل الصباح
حدثيني
يا سحر العيون
هل اضطرب قلبك في
أول لقاء لنا
وعن نعومة يدك عندما كانت
بين يدي الخشنة
لقد اقشعر جسدك عندما
همست بكلام الحب فى أذنك
كيف كان الشعور بالحب عندما
اخترق قلبك
هل خاصم النوم جفونك أيام وليال
حدثيني
يا محبوبتي عن كل تفصيلة
كبيرة وصغيرة فى حياتك
لأنك كتاب مفتوح أمامي أقرأءه
واتزود منه للتغلب على صعوبة الحياة
القاهرة
31/3/2026
د. رمضان عبد الباري عبد الكريم
قدسنا تضيع
إني رأيت قدسنا قد ضاعت **** وبجهل حكامنا سائت الأوضاع ُ
ما بهم رجل رشيد ٌ إنما **** هم ْ للطغاة رُكع ٌ…….. خُناع ُ
فعقولهم كسيوفهم قد صدئت **** ماتت بهم ………. نخوة القعقاع ُ
ولغت كلاب الغرب في كرامتهم ***** فامسوا بين العالمين ……. رُعاع ُ
زاغوا عن الحق شر َ زَيغ ٍ **** فما حفظوا … حقهم وما راعوا
إن الفُساق َ إذا حكموا قرية ً **** نشروا الفساد باهلها وشاعوا
لا خير في راع ٍ جهل ٍ جهول ُ **** إذا كان لملة ِ الكفر ِ ينصاع ُ
لا خير براع ٍ يلهو…. بغيه ِ **** إن كان لحقوق شعبه مضياع ُ
رغم التشاؤم منهم ُ يا أخي **** ما زال للتاريخ حراس ٌ وصناع ُ
هم أُولى على الثغور ِ تكاتفوا **** وتلك الدماء على الثرى شعاع ُ
حملوا السلاح ليوم كريهة **** ولأرضهم أرواحهم قد باعوا
ذادوا عن الحدود كل معتد ٍ **** لدينهم خضعوا ولربهم طاعوا
فلسطين تاج ٌ للعروبة كلها **** من لها إذا الأخيار ُ ضاعوا
والقدس تجأر من ظلم ٍ**** تشكو الإله َ حكام ضباع ُ
تحيات
عبدالباسط ابوريا
النبض الثائر
اتموت وحيدا يا وطني
جوعا عطشا وحصارا
والاهل على كل جهات الارض
سكوت
هل يسوى العالم من بعدك لو يحي الحزن الفرح او يتنقل بين السجن حصارا والتابوت
الكرمة لا تبكي
العنب
و التين حوامل للهم
واشجار التوت
وكفيك اشارات
رايات تخفق
والبشرى قادمة
وهلال رمضان
ثبوت
امام الطوفان القادم ارفع كفك
ملك ينتصر على الحرب
وملك في قيد الحزن يموت
ينكسر الخاطر امواج
تمطر
وطلوع الشمس
سكون
وبركات
وسكوت
وصباح مختوم بالصمل يلسع كفي
وطنين النحل يموت
زرافات وزرافات
انثرني فوق البحر ملح
اغسل وجه الماء
من دمع العين واوجاع الكلمات
اتموت لاجلي لا ابدا الموت على حب الارض وحب الذات يصمت حرفي
فوق فلسطين
تبرق ترعد غضبا
وسحاب تجري الكلمات
فيصل جواعده ١
لَا مَوْتَ وَلَا حَيَاةَ 
نَزَلَتْ دُمُوعٌ عَلَى أَوْرَاقِيَ السَّاكِنَاتِ،
فَتَنَاثَرَتِ الْكَلِمَاتُ تَسْبَحُ رَاقِصَاتٍ …
سَقَطَ الْحَرْفُ، فَانْتَشَى قَلَمِي وَابْتَهَجَ…
فَامْتَطَى حَاضِرِي وَلَمْلَمَ الشَّتَاتَ….
تَطَايَرَتِ الْكَلِمَاتُ بَيْنَ النَّسَمَاتِ،
وَغَازَلَتْ رُكُودَ هَذِهِ الْأَمْسِيَاتِ…
الْحَنِينُ يُدَاعِبُ الْقَلْبَ الْحَزِينِ،
يَرْسُمُ لَوْحَاتِ أَحْلَامٍ وَأُمْنِيَاتِ….
آهَاتُ الْهيَامِ تُسَافِرُ بِالرُّوحِ فِي مُتَاهَاتٍ،
كَسَحَابَةٍ تَطْفُو فَوْقَ نُجُومٍ أَفَلَاتِ…
تَغْدُو نَحْوَ غَرِيبِ الْعُمْرِ،
تَحْتَبِسُ الْمَاضِيَ فِيه…
وَالذِّكْرَيَات…
صَرِيعًا بِسَيْفِ الْحَاضِرِ يَتَخَبَّطُ…
انْقَطَعَ عَنْهُ النَّبْضُ، لَا نَجَاةَ…
سَقَطَ الْحَرْفُ…
كَرٍمْشٍ تَرَدَّى…
مِنْ جُفُونِ عُيُونٍ ذَابِلَاتٍ…
أَعْيَاهَا طَيْفُ حَبِيبٍ مُغْتَرِبٍ…
عَانَقَتْهُ بَيْنَ حَنِينِ الدَّمْعِ وَالْحَسَرَاتِ
بَيْنَ الْحُلْمِ وَالْخَيَالِ حَلَّقْتُ…
فِي الْأُفُقِ الْبَعِيدِ الْأَشْوَاقُ وَالْأُمْنِيَاتُ…
بِرَحِيلِ الشَّمْسِ فِي بَحْرِ الْغُرُوبِ،
بِشَذْرَةِ نُورٍ رَمَى بِهَا قَمَرُ الْأُمْنِيَاتِ…
فَوْقَ دُرُوبٍ بَائِسَاتٍ بَارِدَاتٍ…
كَحُلْمٍ تَسَرَّبَ مِنْ ذَاكِرَةِ مَوَاتٍ…
نَحْوَ بَابٍ مَجْهُولِ الْهُوِيَّةِ…
سَقَطَ الْحَرْفُ، فَوَخَزَ الْقَلْبَ بِثَبَاتٍ،
فَبَكَى بِصَمْتِ الذَّبِيحِ وَلَا يَصِيحُ…
دَمْعُ الْمَآقِي كَفْكَفَتْهُ اللَّيَالِي الْحَالِكَاتُ…
فَوْقَ الثَّغْرِ جَفَّتْ بَرَاعِمُ الْيَاسَمِينِ،
وَفَوْقَ وَجَنَاتٍ شَاحِبَاتٍ ذَابِلَاتٍ…
عَاتَبَنِي حَرْفِي وَشَكَانِي لِلشَّتَاتِ،
نَزَلَتْ دَمْعَةٌ عَلَى ثَغْرِ الْقَلَمِ…
كَتَبْتْ:” انْهَضِي. !!!
مَا هَكَذَا تُعَاشُ الْحَيَاةُ!!”
ܓܛܟ
لَمْيَاءٍٍٍ ‘ۦ
الشَّرْفِي’ۦ
Sh-A#
أنا ابنة العرب الكرام وإنني لي
مهجتي من مجدهم … تذكار
سورية الأصل والهوى وهويتي
فيها العروبة والوفاء ..شعار
بنت الأصول وما الذهب يغويني
فالعز ليس تشتريه … أموال
لا الجاه يرفع قدر من لا خلق له
ولا المظاهر ة عندنا …معيار
إن كان عرض المرء يباع بثروة
فأنا… كرامتي… لها………. أسوار
أنا العفيفة لا أبيع حيائي فالحر
يصون …. نفسه …. ويختار
لي في الحياء مهابة وعزيمة
ولي من شرف الجدود ..منار
ورثت من أهلي المكارم كلها
..فغدت مواقفي لها آثار..
في كل موقف لي ثبات شامخ
فالأصل يعرفه الموقف والقرار
إن قيل من أنت قلت أبنة شامنا
أرض الحضارةة والمجد والأخيار
سورية التي في القلب موطننا
وبحبها تتجذر الأفكار
من قاسيون تعلمت كيف تكون
لي عند الشدائد همة ووقار
ومن الفرات حفظت سر كرامتي
فالماء حر والكرامة أنهار
ومن بردى أخذت نقاء سريرتي
وبطيب أهلي يزهر الأزهار
في كل شبر من ثرى وطني لنا مجد
يضيء صفحاتنا كالنار
أنا أبنة التاريخ لا أخشى المدى
فجذورنا في الأرض لا تنهار
لست ابنة اليوم الذي يلهو به أهل
المصالح والهوى والغدار
أنا أبنة من حفظوا العهود ولم تكن
عند الكرامة قيمة الدينار
لي من كرامة أهلي تاج مكرمتي
وبطيب أصلهم يطيب نهاري
إن تفاخر الناس بالأموال قلت لهم
أخلاقنا تاج وليس المال
وإن تفاخر بعضهم بمناصب قلت
التواضع للعظيم وقار
يكفيني إني من بلاد عريقة مكرمتي
يها البطولة والعطاء شعار
يكفيني أن الشام في أعماقنا وطن
إذا نادته روح سار
أنا سورية والأصل يشهد إنني بنت
الكرامة والعفاف ودار
لا أنحني إلا لرب خالقي ولا أبيع
مبادئي بالدينار
فأنا أبنة الشام التي بقيت على عهد
الجدود وعزمها لا ينهار
سورية في دمي وفي وجداني ويبقى
حبها أبدا لي منار
نص عاطفي وجداني يستند الى استرجاع ذكريات الحب الاول وما تحمله تلك الذكريات من دفء وحنين وارتباط وجداني بين الحبيبين
جاء العنوان في صيغة سؤال وجداني يحمل في داخله رغبة في استحضار الماضي وكأن الشاعرة تخاطب الحبيب وتختبر مدى بقاء الذكريات في قلبه واختيار كلمة حبيبي منذ البداية يمنح النص مساحة واسعة من الحميمية والدفء
تدور القصيدة حول استعادة لحظات الحب الأول منذ اللقاء الاول ونبضة القلب والنظرة الاولى والابتسامة ثم تطور العلاقة إلى لحظة التلاقي الجسدي والوجداني وتؤكد الشاعرة إن بعض اللحظات لا تنتهي بانتهاء الزمن بل تبقى حية في الذاكرة والقلب
اعتمدت الشاعرة على التكرار بصورة واضحة من خلال عبارة فاكر حبيبي التي جاءت كأنها لازمة موسيقية تفصل بين المقاطع وتعيد القارئ إلى محور القصيدة وهو الذاكرة
وهذا التكرار لم يكن مجرد تكرار لفظي بل أدى وظيفة نفسية وموسيقية فهو يعكس اصرار الذات العاشقة على استدعاء التفاصيل القديمة وكأنها تخشى أن يطويها النسيان
كما جاء البناء متدرجا من اللقاء الأول إلى النظرة والابتسامة ثم لمس اليد وضم القلب إلى استحضار صورة البدر والنجوم وهذا التدرج يمنح القصيدة حركة عاطفية واضحة
تميز النص بمجموعة من الصور البسيطة القريبة من الوجدان
في قولها يومها شوفنا الدنيا جنة
تحول الشاعرة أثر الحب في النفس إلى صورة تجعل العالم كله جنة وهي صورة تعكس كيف يستطيع الحب أن يغير رؤية الإنسان للحياة
وفي قولها قلب التاني حوالينه طايف
تظهر صورة توحي بان كل طرف كان يعيش حول قلب الآخر وكأن الحب أصبح فضاء يحتضنهما معا
أما قولها البدر حاضنك
فهو من أجمل الصور في النص حيث تجعل الشاعرة القمر مشاركا في لحظة الحب وكأنه يحتضن الحبيب ويضفي على المشهد بعدا رومانسيا حالما
وفي قولها النجم بيطبطب عليك
تمنح الشاعرة النجم صفة إنسانية وهي الطبطبة فتخلق جوا حميميا رقيقا وتصبح عناصر الطبيعة كلها شاهدة على لحظة الحب
اعتمدت الشاعرة على مفردات تنتمي إلى عالم الحب والذاكرة مثل حبيبي وقلبي ونبضة ونظرة وبسمة وشفايف وايديك والبدر والنجم
وهذا المعجم جعل القصيدة مباشرة في عاطفتها وقريبة من المتلقي لأنها تستخدم لغة مألوفة لكنها محملة بالحنين
تظهر الموسيقى الداخلية في التكرار وخاصة تكرار فاكر حبيبي وكذلك في التقارب الصوتي بين كلمات مثل اتقابلنا منا بينا جنة
كما إن التكرار المتتابع لبعض العبارات يمنح النص نغمة غنائية واضحة تجعله اقرب إلى الأغنية العاطفية
الجانب النفسي
القصيدة في جوهرها ليست مجرد حديث عن الحب بل هي حديث عن الخوف من فقدان الذاكرة
ويظهر ذلك بوضوح في قولها
كان كل واحد فينا خايف الزمان والسنين تخونا
فهنا ينتقل النص من فرحة الحب إلى القلق من الزمن وكأن الشاعرة تدرك منذ البداية إن ادأجمل اللحظات معرضة لأن يسرقها العمر
وهذا الإنتقال يمنح القصيدة بعدا إنسانيا لأن الخوف من ضياع الذكريات شعور مشترك لدى كل من عرف حبا عميقا
عودة الشاعرة في نهاية القصيدة إلى فاكر حبيبي تجعل النص دائريا يبدأ من الذاكرة وينتهي بها
وكأنها تقول أن كل التفاصيل يمكن أن تمضي لكن السؤال يبقى قائما
هل ما زلت تذكر
وهنا تكمن قوة القصيدة العاطفية فالذاكرة تصبح وسيلة للحفاظ على الحب من الغياب
تمتاز القصيدة بصدق عاطفتها وسهولة لغتها ووضوح صورها وحسن توظيف التكرار كما ان قربها من اللغة المحكية منحها عفوية ودفئا وجعلها قابلة للغناء والإنشاد
ومن الناحية الفنية يمكن القول أن النص ينتمي إلى القصيدة الغنائية الوجدانية أكثر من انتمائه إلى القصيدة العمودية ذات الوزن والقافية الموحدة
وإذا كانت القصيدة تريد الوصول إلى أكبر قدر من العمق الشعري فيمكن مستقبلا زيادة كثافة الصور والإستعارات وربط المقاطع بخيط رمزي أكثر تماسكا
فاكر حبيبي قصيدة تقوم على الحنين واستدعاء تفاصيل الحب الأول وتنجح في تحويل الذكريات الصغيرة إلى مشاهد عاطفية نابضة
أجمل ما فيها صدق الشعور وبساطة التعبير والتكرار الذي تحول إلى نبض ثابت داخل النص
فالقصيدة في جوهرها ليست سؤالا للحبيب فقط بل سؤال للزمن نفسه
هل يستطيع الزمن أن يمحو ما كتبته أول نظرة في القلب
فاكر حبيبي….
فاكر حبيبي
اول مرة فيها اتقابلنا
واول نبضة قلب منا
اول نظرة عين ما بينا
يومها شوفنا الدنيا جنة
فاكرحبيبي
اول بسمة من الشفايف
وكل واحد فينا شايف
قلب التاني حوالينه طايف
كان كل واحد فينا خايف
الزمان والسنين تخونا
فاكر حبيبي
يوم ماقلبي ضم قلبك
يوم ماايدي لمست ايديك
نسيت الدنيا يومها
وفاكربس نظرة عينيك
يومها كان البدر حاضنك
والنجم بيطبطب عليك
فاكر حبيبي
مدونة أكاديمية العبادي للشعر والأدب والسلام 