لنتعظ ولنفهم مما نقرأه .. للأديب حليم عباس الأعرجي

لنتعظ ولنفهم مما نقراءة ونعمل به ولانكتفي بقرائته ياسادة ياكرام :

المقدمه //

صدق من قال:

خير الاصحاب اذا ضحكت لك الدنيا لم يحسدك ابدا ؟! واذا غدرت بك الدنيا وقف بجانبك ؟!

تتساقط الناس من حياتنا عاما بعد عام ؟!٠٠فبعضهم يسقط من القلب والبعض الاخر من الذاكرة والاخرون يسقطون من العين ؟! وحتى السعادة ليست في عدد البشر ممن تتعامل معهم ؟! بل في قيمهم ومعاملتهم معك ؟!

النص :

مما يثر الدهشه والقلق انك في بعض المرات تنجذب الى رجل ترتاح له نفسيا لما يتحاور معك بقضيه ما ؟! فاما يقنعك او تقنعه برحابه صدر من دون منغصات تقع بينكما ؟!٠٠ لان الذي يتكلم معك انسان واعي ومدرك لا فوضوي يزعجك بطرحه ويزعج الاخرين ممن يسمع الحوار بيننا ؟!

فعلا الناس انو اع منهم من يتذكرك دوما ويحترمك ؟ ومنهم كمن هو عابر سبيل معك ان فعلت معه خيرا كثيرا يستغل طيبتك ؟! نعم فليس كل من تذكر قدر ؟!

هذة هي الحقيقه يا اخواني الكرام الاعزاء بالگروب الثقافي؟!

كيف تكسب ود الناس ؟!

الجواب ببساطه اولا ما عليك سوى ان تكسب قلوب الناس بطيب الكلام وايضا بحسن المعامله معهم مع صدق الالتزام ؟! لان اجمل مايبقى من الانسان هو اثرة في قلوب الناس ؟!

هناك بعض الناس تحاول ان تتود اليهم لكنهم يتجاهلون وجودك فحذاري ان ترضي احدا يكون على حساب نفسك ؟! اتدري لماذا ؟! انا اخبرك يا اخي الكريم الناس يعرفون بمواقفهم كما هم من معادن شتى ؟!فمن اكرمك اكرمه ومن استخف بك فما عليك سوى ان تكرم نفسك بالابتعاد عنه ؟! نعم ولاتسىء الى نفسك حينما تحاول ارضاء الاخرين لانك انت الخاسر في نهايه المطاف؟!

اختتم كلامي بالقول هي حكمه حفظتها من زمان مامعناها تقول :

ان اغلى ثمن يدفعه الانسان في حياته هو ثمن عاطفتك وصدقك واخلاصك ؟! لانك كنت حقيقيا في عالم يحب الاقنعه ؟! وهذة الاقنعه اكثر من الوجوة الصادقه ؟ وستفهم في يوم ما اخي العزيز ان نقائك كان امتحانا لقلب لم يخش ان يمنح نفسه بكل صدق لان الاصاله مكلفه يا سادة يا كرام ومن الله التوفيق للجميع ؟!

بقلم الاستاذ حليم عباس الاعرجي

١٦ صفر لسنه ٢٠٢٦

وجع لايشيخ .. للشاعر سليمان شاحوذ علي

(​وجع لا يشيخ) قلمي: سليمان شاحوذ علي العراق 🇮🇶

صقلت المعارك

أرواحنا لا لتلمع بل لتعتاد النزيف في صمت وعلمتنا الخيبات أن الكبرياء الأصيل ليس جدارا نرتفع به بل طهارة نلوذ بها كلما تلطخت أردية الأيام ورغم الركام ما زال في هذا الصدر قلب يتقن الرحمة وما زالت الروح ترجو ألا يضيع سعي الصادقين مقتنعة بأن الكلمة الحرة إن خرجت من رحم ضمير حقيقي صارت وطنا يأوي إليه المشردون إن الوفاء شجرة ضاربة في أرض الكرامة لا تطعم إلا الشرفاء والصدق قبس من نور يثقب ليل الزيف مهما تطاول سدفه سنمضي لا نحمل في جعابنا إلا نية بيضاء لم تلوثها الأحقاد ولا نترك خلفنا إلا أثرا يهمس بالجمال فإن ضاقت الآفاق وسعتنا سعة أخلاقنا وإن تبدلت الوجوه وسقطت أقنعة بقيت قيمنا هي الوجه الوحيد الذي لا تطاله تجاعيد الزمن فالسلام ليس لفظا تلوكه الألسن بل خطو ثقيل يمشيه النبلاء على الشوك وأعظم انتصار في هذه الحياة أن تضع رأسك كل ليلة وقلبك فارغ إلا من المحبة ونقي إلا من الدعاء

مابالك يادار الحبيب بعده صرت قفار .. للشاعرة سميرة بن مسعود

مابالك يادار الحبيب بعده صرت قفار

لا أهل فيك ولا مسكن ولا جار

أغلقت فيك المنافذ والكل صار دمار

كأني بطيف الحبيب كان هنا أشعلت به الأنوار

يرفرف في أعماقي ويذرم في الحشى نار

ويقتلع مني جذوري كأنه إعصار

ويتلاعب بروحي دون أعذار

ويعشش بين ضلوعي وتعلق به أنفاسي

كأنه سنار

فهل كان لقائي به جنة أم هو نار

أم هو نصيب شاء ما فيه من خيار

وإن تعلقت به ياقلب فقد شاءت الأقدار

فيا صبر زدني صبرا ومن ألمي خفف المقدار

وعلى مدار السنين لا تسدل الستار

وداوي جرحا إنكوى وصهر إنصهار

فقد تجمعنا الأيام بقرب على طول المدار

بقلمي .. سميرة بن مسعود

يا غائبا .. للشاعرة مريم بصل

…يا غائباً…

********

يا غائباًعن ناظري

وطيفك دوماً في خاطري

سألت عنك نجمة الصبح

عندما كانت في الأفق تسري

أيا نجمةً : أخبريني عن

محيّا حبيبٍ بحالي لا يدري

حبيب ملك الفؤاد ومضى

دون التفاتةٍ إلى ما يجري

قلبي سألت عنك الأزهار في

الحديقة والأنهار وكل ما يجري

بقلبٍ حزينٍ من فرط الجوى

ودموعٍ سخيّةٍ على الخدين تجري

أين الوداد؟؟وأين ما وعدت به؟؟

كلّ ذهب مع الرّياح الشديدة عني

أقاسي الأسى شاردة بهمي

الكل نيام وأنا في ظلمة الليل وحدي

أنظر إلى نجوم السّماء مضيئة

لعل ناظرينا يلتقيان دون أن ندري

نسيم يداعب جفوني ويهمس في

أذني لا تحزني علا الفرج القريب يأتي

إن المحب لا بدّ أن يلتقي

بحبيبه في اليقظة أو في الحلم

بقلمي (مريم بصل)

أنت السر الذي سحرني .. للشاعر أبو حيدر الناشي

(( أنت السر الذي سحرني ))

عندما ألتقيك أدعو الليل

أن لا يغادر

حتى يطول سهري معاك

ولا أنام

وتسمعين في صدري صدى

الوحشة تتسابق مع نبضات

قلبي

أنك العطر الذي سألت عنه

ألاف الباعه فلم أجده الا

في جسدك

فكلما تهدأ جوارحي ثار

الفؤاد أليك شوقا وحنين

عندما نظرت في عينيك

أصبحت أسيراً بين يديك

وكلما طلبت العفو ترفظين

طلبي

كلما سألوا عنك قلت لهم

أنها أنشودة عشقي ومفردات

مشاعري

كيف أتوب من خمرك وأنا لك

أحترق لهفة وأشتياق

فأني لا اتوب منك فكلما

ألتقيك أزداد فيك سكرا

فأأسمح لي أن أطبع على

خديك قبلاتي

ومنح عمري السعادة بأبتسامتك

وأجعليني أقترب من قلبك

أكثر

هل لي ذنب أن كانت روحي

أمارة بالحنين أليك

كلما يأتي الليل فأني أحتاجك

كثيراً

أن قلبي يرتكب جنونه بعشقك

فكوني مختلفه عن الآخرين

لأن الاختلاف هو الجمال

بعينه

فما زال قلبي معلقا بك

وما زالت عيناي ترقب دربكم

فقد غادرني الطيف فصرت

أنتظر أطلالتك في كل حين

بقلمي

الشاعر أبو حيدر الناشي

العراق

قراءة نقدية لقصيدة لك الله ياغزة .. للشاعر والناقد د. رمضان بلال

لكَ اللهُ يا غزّة

قراءة نقدية في قصيدة الشاعر عبد الحليم الخطيب

بقلم: د/ رمضان بلال

أكاديمية العبادي للأدب والسلام

الكتابة

تأتي قصيدة “لك الله يا غزة” للشاعر عبد الحليم الخطيب بوصفها صرخة وجدانية صادقة، تتجاوز حدود الرثاء التقليدي إلى خطاب إنساني نابض بالإيمان والوفاء، حيث تتآلف العاطفة مع العقيدة، ويغدو الشعر وسيلة للمواساة والدعاء واستنهاض روح الأمة في مواجهة المحنة.

استهل الشاعر قصيدته بنداء مباشر إلى غزة، فجعلها مخاطبًا حيًّا يسمع ويشعر، وهو أسلوب يمنح النص حرارة وجدانية عالية، ويقرب المتلقي من أجواء المعاناة، ثم يعقب ذلك باعتراف صريح بالألم: “إن المصاب أليم”، لتتجسد المأساة في صورة إنسانية خالصة، لا تعرف المبالغة بقدر ما تعتمد صدق الشعور.

ويبرز في القصيدة حضور الإيمان بوصفه الركيزة النفسية التي يستند إليها الشاعر، ففي قوله: “لا تحزني فإلهنا… وإن ابتلاك فإنه لرحيم” ينتقل النص من وصف الألم إلى بث الرجاء، فيوازن بين قسوة الابتلاء وسعة الرحمة الإلهية، وهو انتقال منح القصيدة بعدًا إيمانيًا يخفف من وطأة الحزن دون أن ينفيه.

كما يخص الشاعر شهداء غزة بتحية تليق بمقامهم، مؤكدًا يقينه بأن رحمة الله أوسع من جراح الأرض، وهو ما يضفي على النص مسحة روحية سامية، تجعل من الشهادة رمزًا للخلود لا مجرد نهاية مأساوية.

وتتصاعد نبرة القصيدة حين يصور العدوان وآثاره، فيرسم مشهدًا عامًا للخراب الذي طال أرجاء غزة، من الشرق إلى الشمال والجنوب، مستعينًا بألفاظ قوية مثل: العدوان، يقصف، الدمار، مصدوم، عظيم، وهي مفردات تنقل حجم الكارثة وتؤكد شمولها، فتجعل القارئ يعيش تفاصيلها الشعورية.

ومن أجمل محطات النص انتقاله من الرثاء إلى الدعوة للوحدة، حيث يوجه الشاعر نداءً صادقًا إلى نبذ الخلاف، مؤكدًا أن التفرق لا يجلب إلا الذلة، وأن وحدة الصف هي السبيل إلى الصمود. وهذا التحول من وصف الحدث إلى استخلاص العبرة يمنح القصيدة بعدًا إصلاحيًا، ويجعلها تتجاوز حدود المناسبة إلى رسالة إنسانية وقومية.

أما من الناحية الفنية، فقد جاءت القصيدة على البحر الكامل، وهو بحر يتسم بالقوة والإيقاع المتدفق، وقد أحسن الشاعر توظيفه في حمل انفعالاته، فجاءت الموسيقى منسجمة مع طبيعة النص الحماسية والوجدانية. كما اتسمت اللغة بالوضوح والبعد عن التكلف، واعتمدت على الصدق أكثر من اعتمادها على الزخرف اللفظي، وهو ما أكسب القصيدة تأثيرًا مباشرًا في وجدان المتلقي.

ورغم بساطة التراكيب، فإنها نجحت في إيصال رسالة الشاعر بوضوح، حيث تآزرت العاطفة والإيمان والصور الكلية لتقديم نص يفيض بالتعاطف والدعاء، ويعبر عن وجدان عربي يرى في غزة رمزًا للصبر والثبات.

وفي مجملها، تمثل قصيدة “لك الله يا غزة” نموذجًا للشعر الوجداني الذي يستمد قوته من صدق الإحساس، ويجعل من الكلمة رسالة مواساة، ومن الإيمان منارة أمل، ومن الدعوة إلى الوحدة موقفًا أخلاقيًا في زمن المحن. إنها قصيدة تنتمي إلى الأدب الإنساني الذي يناصر المظلوم، ويرفع قيمة الرحمة والتكاتف، ويؤكد أن الكلمة الصادقة تبقى شاهدًا على الضمير الحي.

د/ رمضان بلال

أكاديمية العبادي للأدب والسلام

فلسطيننا .. للشاعرة ماجدة الريماوي

فِلِسطينُنَا

بنينا من حضارتنا…… القصورا

واشعلنا بها……… الإسلام نورا

فأذهلنا، ……..بمرآها الدهورا

قصور المجد،…. سامقة العلاء

بكينا،…..في فلسطين الشهيدا

وحين استنجدت تشكو اليهودا

أسلنا في،……..بواديها الجنودا

لواء مر،………….في إثر اللواء

فتحنا ” غزة “…..العلياء قسراً

ونلنا عند ” عكا ” الحرب نصراً

فسل “شرتوك” حراً، أو مضلاً

ألم يك……… جيشنا لهم مذلاً

وما ” فلوجة ” الأبطال….. إلا

مثالاً من……….ثبات الأقوياء

وإن أبدى لك المسئول شكا

فقل هذا “الخليل”وتلك” عكا”

و” تل أبيب ” وهي تدك دكا

بأسلحة لنا……. ملء الجواء

مضت فرساننا تغزوالأعادي

وتنزل…بالحواضر والبوادي

وأصبح خافقاً…..قلب البلاد

لموكبهم،…..تجاوب بالدعاء

بدى..وجه الشهيد لنا جهاراً

فكان لجيشنا الغازي.. منارا

وأوقد في صدورالجند..نارا

ولقنهم،…..دروساً في الفداء

يقول المرجفون…لقد رجعنا

أأنسوا قولنا…….لما شرعنا!

لتأديب الغزاة……قد اندفعنا

ولم نخرج…….لفتح واعتداء

أننسى في فلسطين الدخيلا

ونبكي القدس أونبكي..الجليلا

ونترك ما لنا،…… جيلاً فجيلا

لنهب الغرب،.. من نفط وماء!

رويداً،…..سوف نمهلكم رويداً

ليوم الثأر،………أو يوم الجزاء

ويا جند العروبة،…فاستميتوا

فماذا يفعل الأمر ” الشتيت “!

فدا الأوطان نفسي،..ما حييت

وصدق القول من صدق اللقاء.

_______________________

ماجده الريماوي

فلسطين🇵🇸

١_٨_٢٠٢٦

حلو الغناء .. للشاعر أبو بكر يوسف إبراهييم

♣︎ حلو الغناء ♣︎

♠︎من ارشيفي( ديوان هُنَّ صويحباتي)

◆بقلمي:ابوبكر يوسف ابراهيم-السودان-

ودمدني

■مستوطنٌ هذا الأسى في ساحي

رغم النوى فالحبّ بعض سلاحي

وبك استفاقَ الوردُ ينثرُ طيبَهُ

فتناثرتْ زهراتُهُ في راحي

ولك الدفاتر غردّتْ أسطارُها

و تلوّنتْ بأريجها أفراحي

وعلى رمال الوقت نكهة أحرفي

تسمو بعاطفتي وضوءِ جناحي

أكرمتَ حلو الغنا بقصائدي

حتى تشكلَ بالنقاء صباحي

فهناك أزهرت الشجونُ لحونها

حتى تحلق َ فوق غصن جراحي

نهريةُ الإحساس روحي كالندى

شهقاتها تُغني عن الإفصاحِ

أنا من يطرزُ وجدُها أبياتها

و القلب قافيتي ومنه جماحي

كالشهد أنسجُ بالمودة خافقي

كالطيب كالنعناع كالتفاحِ

تبقى بذاكرة المشاعر كلها

كالشمس كالأقمار كالإصباحِ

فالنأي لا يمحو صدى أيامنا

ستظل كالنجماتِ في الأرواحِ

من لقلبي .. للشاعر أبو نور الهاربي

من لقلبي

من لقلبي

غيرك انتي تسعديه

بعدما قلبي

وهب لك ما لديه

طيفك الغالي

على بالي معي

عن خيالي

صعب انّك تمنعيه

كم أحبّك

حُب نسّاني زماني

والمكان..

حُب عايش بس فيه

يا حياة الروح..

يا روح المحبّه

في وتينك

حبّي دايم أطرحيه

لك انا سلّمت

بأسم الحُب أمري

كلّما شوقي

هفى لك عانقيه

#أبونورالهاربي

لك الله ياغزة .. للشاعر عبد الحليم الخطيب

لك الله يا غزة

يا غزتي إن المصاب أليم

دمعي هتون والفؤاد سقيم

يا غزتي لا تحزني فإلاهنا

وإن ابتلاك فإنه لرحيم

يا غزة الأحباب قلبي نازف

والله وحده عالم وحكيم

شهداء غزة والذين نحبهم

في رحمة الرحمن إنه لكريم

قد جاءها العدوان يقصف مجرما

يا ويح قلبي كلنا مكلوم

الله يلطف بالبلاد واهلها

حل الدمار جميعنا مصدوم

شرق البلاد شمالها وجنوبها

كل تدمر فالمصاب عظيم

فدعوا الخلاف واعلنوها وحدة

إن التفرق ذلة وجحيم

الله نسأل ان يخفف عنكم

يا أهل غزة كلكم تصميم

عبد الحليم الخطيب

على البحر الكامل