هكذا هي دورة الحياة اولنا أطفال سعداء نسير مع اجدادنا ، نلعب معهم نذهب حيث يريدون ، يقصون لنا القصص الجميلة ، لا نمل من الجلوس معهم ومن حديثهم لأن فيه الصدق والعفوية والدفء ، فيه التفاؤل والأمل بالله عز وجل ..
يحكون ان حالنا افضل من حالهم ونحن نرى احالهم افضل من حالنا فهم عاشوا حياة الانسان بكل مافيه من سعادة ونقاء وحب ، نحن اليوم نعيش حياة الانانية وحب الذات ولا نسأل على أحد الا عندما نسمع انه توفى نتذمر حسناته وعيوبه ونقول رحمه الله ، الزمن هو الزمن ولكننا نحن من قست قلوبنا وزادت جفاء وزادت بعداً عن الآخرين سواء اقارب او غيرهم ..
كل ّ وردة ٍ رهينة و العطرُ يبكي في معتقلات ِ الغاصبين
أيام الشوق ِ أسيرة ٌ , فمن ذا يبادل مساحة وطن ٍ بالصفقات ؟
كل شجرة زيتون رهينة , تلك التي شهدتْ أعراسَ القطاف ِ و قبلات العشاق في موسم التكاثر الكنعاني
كل نهر ٍ..كل تل ٍ ..كل مسجد, كل كنيسة, كل علاقة بين الدعاء رب العباد
سيقولُ الماء ُ للماء ِ لا تبتعد عن عادة التعميد اليومي بالنزيف الملائكي
هذه مذبحة..فلينفر الحجيجُ من ذروة المأثرة , نزولاً حتى ساحل الأقمار في غزة هاشم
نهضت ُ للصحو البلاغي فلم أقل : الله إني بلغتُ فهو العالم القدير سيد العرش و مُدبر الأقدار
هيَ حربٌ غير مبصرة ٍ و للدماء أصوات و أحداق و ميادين
عدد السجائر في صدري أكثر من أعداد المدائن الهاربة بقمصان النوم و التداعيات الشوكية
فلتترك الحروف هذا الغياب المزمن في تبوغ التبذير !
شكل ُ الرغبة ِ الحنطية يتجاهل علم َ المنطق و حساب المثلثات..فيطلب لفافة ً كي يستقدم َ يمامة المهاتفات ِ الخمرية
كلّ شيء بنا..إلاّ لكنة الفرار بثياب المثلبة الرمادية
كلّ شيء ٍ لنا , أقمار الكرمل و نابلس و عامل و قاسيون و بحر اللاذيقية و بساتين صيدا و صور و تاريخ الأندلس, و جبال اليمن و نخيل العراق و مرتفعات الشهقة التذكارية
زهرةُ الإثنين العاشقة ستترك ُ على يدي فرقَ العمر و نعوت البوح و المبالغات الفستقية
أنا الذي سأترك ُ الحُب تحت أشجار التفاح , يرتاح من وثبتي الأرجوانية, قرب بيت القصيدة
قلتُ للأغصان ِ التي تعجبتُ من مزاج ِ الحصد الشعري : للفراشات نصيب اللهفة من لغة التخطي و المجازفة
تنفست ِ التوقعات ُ اللوزية , فأيقنتُ أن للعشق الضبابي هواية القفز و التهريب
هي حرب ٌ عمياء , حربٌ شمطاء, حرب ٌ سوداء , معركة بين كلام الله و الغابات المعدنية
أنا الذي سأرسمُ صورة َ الوقت ِ المنصور الليثي على جذوع ِ النهضة النارية
سأتركُ للشوقِ أدلة َ العارفين بالوجد ِ التناسخي, حتى تجتمع الأيائل و المواكب و الأمداء في قلب البوصلة القدسية
مدونة أكاديمية العبادي للشعر والأدب والسلام 