(رسالة من قلبي إلى قلب كل شاعر)

 

(١) ألا أولى فأولى ثمّ أولى

لمغترٍّ إِنِ الخلاق أملى

 

(٢) إلهُ الكونِ للحسنى دعاكم

وعلّمكم نظام الشعر فضلا

 

(٣) وباللغة الشريفةِ قد جُعلتم

لِحَمْلِ رسالةِ الأخلاقِ أهلا

 

(٤) فلا تستبدلوا بالخير شرا

ولا تتبدّلوا بالعلم جهلا

 

(٥) فإن كانت فنونُ الشعر عليا

فشعر الحق أعلاها واغلى

 

(٦) فوظّف في علوم الدين شعرا

ليصبح للهدى والخير أصلا

 

(٧) ولا تجعلْ خلال الشعر سخفا

ولا تجعل بِضِمْنِ النظم هزلا

 

(٨) فإنْ شِعرُ التغزُّلِ كان حلوا

فنظمُ العلمِ عندَ اللهِ أحلى

 

(٩) فَمَنْ سَمِعَ النصيحةَ فازَ حقًّا

بلاءً رائِعًا فِي الشِعْرِ أَبْلَى

 

(١٠) ومَن لَمْ يستمِعْ للنصحِ باقٍ

بمنزلةٍ لأهلِ الفسقِ سفلى

 

(١١) وفي خَتْمِ النظامِ أقُولُ عَوْدًا

على بدءٍ بكم أهلا وسهلا

 

بقلم الشاعر السيد العبد

التربية الفكرية 

إن قصفت ثرثرت بالغيب والأماني السخيفة وتعلقت الأحوال على السراب المحسوب كواكب ماطرة لاتحتضن ولاتأتي ولايؤتى إليها 

 

*لماذ الإيمان بالغيب بالعذاب أقوى من إيمان عذاب غباء الحاضر ونعيمه المحول إلى كبد الجحيم عند بعض الأمم وعند كل الأمم 

 

*الإيمان بالغيب الخيالي الأسطوري سببا في عدم إكتمال 

العقل الإنساني وجرجرته باوهام فارغات من الحقيقة 

السراطية السوية 

 

* لماذ لانتآئج من نجاح لأعمال اوطاننا

لأن العدل نجاح كبير وقليل من الناس تنظره وتنتظره والفساد فشل ذريع وأكثر الناس تريده وتتعاطاه وتعمله 

 

*أنصحوا من عدم مشاهدت أفلام الرعب فإنها تحول الإحساس الإنساني إلى متوحش مستمتع بالجرآئم

 

*جنبوا اولادكم رؤية افلام الرعب فإنها تزرع فيهم الخوف الشديد مبدئيا حتى يتحول إلى ردة فعل عكسية الإندفاع المتوحش عند أقل موقف ومشكلة بسبب التغذية المستمرة اوالمخزونة في الذاكرة

 

*العلم نوعان سلبي وإيجابي وله مداخل للمتلقي إما مشاهد وإما مسموع وإماعملي والترجمان هو السلوك إما علم خير وإما علم شر

 

* أكثر ما يتأثر به الطالب من معلمه او الصديق من صديقه

والجليس من جليسه 

حتى على مستوى الطباع 

النفسية حقودا او سمحا بليدا اولبيبا مكارا او مكرما

 

* ليس كل ماتمنيته اتاك

وقد تأتي بعض الأماني

في غير وقتها

 

* الخوف” بركان لاتقف عليه حرية الأفكار الطائرة لعلمها أنهاستحترق فيه وتظلم

 

*كلما سرت بقد ضوءالنجم بهدوء جنبت قدميك الأشواك مانعة العبور

 

* العيون من تطلب الضوء وليست الأقدام

 

*تعب العمل ولاتعب الفكر

 

*هبط الإنسان الأول من جنة عقله 

إلى نار عقل شقائه فكان هذا الذي نحن نراه مستمر من فساد وظلم واوهام كبد يحسبها نفحات صالحات ومحاولات بائسات من تناقضات عقله الحائرات مابين الجنة والنار

خواطر افكار

د. حيدررضوان

” رؤيا على لسان غراب”

 

كم كان حنينيَّ للماضي إذ عشتُ صفاءْ

وطربتُ وكانت أغنيتي للحب وفاءْ

 

بصارةُ قد قرأتْ كفِّي فرأتهُ شقاءْ

وحسبتها تمسح قافيتي من غير عناءْ

في عينها خوفٌ يغشوها

                                 ترمي الرمضاءْ

ورأيتها تُلبسُ أفراحي دمعاً وبكاءْ

 

قالت …

           يَسخوكَ حمى وطرٍ ويحلُّ بلاءْ

مسحورٌ تحت وسادتكَ فكفاكَ نداءْ

وحظوظكَ ياولدي حزنٌ يُلبسكَ رداءْ

وأراها دموعكَ ماطرةً تبكيكَ مساءْ

في ليلك يصحيكَ الأرقُ وتجوب سماءْ

 

لكن سمائكَ حافلةٌ حبٌ ونساء

ولقصركَ قد تأتي أمرأة فتراها نقاءْ

فاحذر من نارها تكويكَ فالشَّوقُ فناءْ

قد تأخذ حسنها من سَقَرٍ تفْني الأشياءْ

وتزيدُ لحلمكَ أضغاثٍ وتؤول هباء

في وصلها ياولدي حررٌّ ترميكَ جفاء

 

يا مَنْ باركتِ بحرماني ونكرتِ شفاء

وكتبتِ بثغركِ أحزاني قهر وغثاء

وسفحت بناركِ أشجاني وملأتِ سقاء

 

بصارةُ قد قرأت كفِّي فرأته شقاء

من قولها قد دمعت عيني

                                   فنشجتُ بكاء

كم جادتٌ ترفد أحزاني كغُرَابٍ غناء

فليبتر فأسكِ أغصاني وتجف دماء   

ولتزرعِ دربي أشواكا َ وقبيح عناء  

وليلعن وصفكِ أفراحي ويغيب ثناء

لكني لعشقها لن أبرح مادام بقاء

حبٌ في قدري مكتوبٌ قالَ الحكماء

 

لا تنظري قد خابت كفي وخليليَّ جاء

وبكذبكِ فاضت أحشائي فكفاكِ رياء

هيمانٌ سأركض أشجيها من غير حذاء

وسأنزعُ قهركِ من صدري وأعيش هناء

  

                     بقلم المستشار الثقافي

                    السفير د. مروان كوجر

كذب المنجمون وإن صدقوا

زجلية تحت عنوان:

هكا الله بغاك***

هكا الله بغاك

اخلاق وحشمة

دين وزين علم وهمة

ومن دعاة الجهل سبحانو نجاك

هكا الله بغاك

في الظلمة فتح ليك باب

باعدك من أهل الفشل والجراب

زادك همة ك الكَمرة ضواك

عطي للجاهلين العبرة

لي بغاو يردو لمرأة سلعة و عورة

علميهم ان العلم طريقك ومناك

اسيدي ذيك الدونية

لي طحتي فيها نتي ونتية

سبابها مخ خامج منهاك

ما حد نهاك

لمربي من عند ربي

قولي للطبالة دربكم ما هو دربي

المرأة الحرة الرزانة والنضج واياك اياك

من ذيك الخطط الجهنمية

باسم التمدن والتفسخ والحرية

قلع وتادك فراك غ واهم فرناك

ما تقرا علي ذاك الزبوري

 لكلام لمخندش واللسان هدوري

انا عقل وذات ما شي لعبة حشاك

واش عاجباك الذكورة

 انت غ أجندات ودسائس مقبورة

والكبث والجهالة وشماك

انت الناقص ماشي انا

كاملة مكمولة يا دبانة

ملكة ؤ ما يهمها حسابك يالأفاك 

ما أنا ناقصة ما ليك متعة

ما بضاعة ما في الدروبة صكعة

 ميزني الله برضاه وانت على قد نيتك جزاك

هاذي هي لمغربية

لعطاء والتحدي والجدية

صالحة مربية ؤمن الله مهدية

ودعاوي لخير موصولة لمن علمك وقراك

بل الشكر والتقدير ل لتعبوا عليك سنين

رباوك على طريق لخير هما لولدين

ؤ ذاك البو لحنين لي عاش نقي ؤرباك

هكا الله بغاك

عن لمسخ ولفسخ بعدك

بين دعاة الغفلة نصرك ورفعك

كنتي درس ل من غ قينة بغاك

خليه يموت في مكرو وشرورو

غدا لحال ما يبقى على حالو راه عقلو زيرو

نعاودو لذاك الجاهل التربية…

 ؤ تكون اللعنة سواك

فنوضي يا الشابة ؤ بدلي لعقلية

بالعلم تعلاي ؤ ما تطيحي في الدونية

ديري لعلم ولعلوم وسادك…

والعفة فراشك وغطاك

هكا الله خلقك وهاكا بغاك

باش تهزمي دعاة الانحلال

ل تحكموا في لحال جهال

في البحت والمعرفة تبحري…

علمي ذاك لرخصك الدرس…

خبريه ان في الحاويات مأواك

 الشاعر والزجال: احمد الكندودي *** المغرب *****

في عد ن قدسباني قمري اهيف مخضب

لماشفته دهاني في مسيره مأدب 

صار قلبي يعاني في بحور حبه متعب

من عشق الغواني يستحق أن تغلب

بين نظرات عيونه نصف شعري تسرب

ان تسرب فؤأدي الف اهلا ومرحب

اه ربي بلاني والهوى قد تسبب

حين لفت لي تبسم صاغ قلبي وذوب

رمش عينيه رماني والاشارات تلعب 

لو فرقته تواني مقدر اكل ولااشرب

النقاش في كفوفه اما نحره مطيب

الندى بين نهديه رش فله ورطب

زرت بستان صدره كل زهره وعنب

قد فرشلي ظلا له واقسم عني ماذهب

انشبكت في حباله وسط حاجز مزرب

من خيالي خياله قلبي من قلبه اقري

فكرنا صاروا في جهازين مركب 

كيف اناء اكتب مقاله مابعينه مايكتب 

ان كشف لي سؤاله يرسم التاني أصعب

حالتي خس حاله شاب عقلي وشيب

 

التضح من سؤاله من يجاوبه يرسب

بقلمي عبدالغني يوسف ابوربيع عام/13/4 2008 م

غدر الزمان 

تقلبات الأيام 

تنذر بأقتراب الأجل 

أحذر من الدنيا لاتكن مغفلا 

لاتأمن البحر فماؤه غدار 

وحش مفترس يخطف الفرح 

زلزال مدمر ركام مخيف 

غفلة عمر ندم قاتل 

مصائب متتابعة أحلام ضائعة 

خراب ودمار أحلام ممزقة 

سنلتقي يوما وستسألون عن غدركم 

جرح لايندمل خنجر الخذلان 

رياح عاصفة جردت المشاعر 

جراح تملأ روحي طعنة واحدة 

 حسن حوني جابر، العراق

……. ردينا البواويب ………

***************************

الرايب مين قال راح يرجع  

لينا ويتحول لحليب ؟ 

والغايب اللي مشى بخاطره 

نسيناه ولا عادش لينا حبيب 

واهو لف وجانا يقول آسف 

ردينا وقلناله نصيب 

ونصيبنا نكونش لبعضينا 

وخلاص ردينا البواويب 

فياريت ماتذلش لجنابك 

دور على مرضك لطبيب 

ولا تبعت حد ينوب عنك 

دي فصاحتك فاقت للبيب ؟ 

القصة أن انا فقت ياريس 

وحفظت لكل الألاعيب  

متأخر جايز وانا عارفه 

لكن أنا بحمد لمجيد 

عرفني حقيقتك قدامي 

وخيانتك كانت يوم عيد 

انا بس الجرح اللي آلمني 

علشان الخنجر بوريد ..؟  

بقلم .. ياسر فؤاد الجدي  

الأحد ٢٧/٥/٢٠٢٣

___([ ظلم الإنسان ام ظلم الأيام ])___

فظلم الناس تنوء منه الجبال  

و الأيام ليس لها ذنب مما يقال 

ففى البشر من تجده يغضب 

و يثور و لكنه هادئ البال  

و منهم من يشرد و لا يتحمل 

و لو شىء بسيط من الأحمال  

فهنا يظهر معدنه السيء الذى 

يترك منه ما لا يطيق مسحه الزبال  

فها هى الأيام نجد من خلالها 

العجب و الاهوال 

و تمضى الأيام على تلك الوتيرة 

و فى كل الأحوال  

يمر الزمان و يظل الإنسان 

كما هو يورث ميوله للعيال .  

بقلم .. د. محمد مدحت عبد الرؤف 

Mohamed Medhat

==== ورضيت ====

 

ورضيت تكون 

ليا الأمل 

ليا الحلم 

ليا الحياة 

ورضيت أكون 

ليك الوفا 

ليك الدفا

ليك الأمان 

راضي بهواك 

وبعيني الرضا 

وأسقيك بإيدي 

كاس الحنان 

شوف حبي ليك

قد إيه …

هاتلي تعالى 

عينك ف عيني 

هتعرف منهم 

مين اللي شاري 

ولا عمره خان 

راضي بنصيبي 

وحدك حبيبي 

من بين العالم 

طول الزمان 

ياللي هويتك 

أفديك بعمري 

كفاية لاقيتك 

بصحيح إنسااااان 

 

بقلمي 

صلاح شعبان الفيداوي 

القاهرة 

٢٧/٥/٢٠٢٣

أهواءُ الشّيخ

عمر بلقاضي / الجزائر

***

أوصالُكَ تذبلُ لا تَجهلْ

وحياتُك تَغْربُ فَلْتَوْجَلْ

الشَّوقُ يَدسُّكَ في وطَرٍ

والشّيبُ تجلَّى كي تَعقِلْ

وأراكَ تُعاندُ في سفَهٍ

وكأنَّكَ تخلدُ لا ترْحَلْ

وكأنَّ حياتكَ جَابِيةٌ

لقَذاءِ الزَّيغ ِوما يَحمِلْ

الشَّوقُ يُعذِّبُ يا شَبَحاً

يُغريهِ الحُسنُ فلا يَخجلْ

ويظلُّ يُكابِدُ كي يَحظَى

بِمتاعٍ يَجذبُ للأسفلْ

أتُراكَ تَهيمُ بذاتِ بَهَا

فجِنانُ اللهِ هي الأجملْ

و بِهَا الأبكارُ أيا نَهِمًا

وجمالُ الجنَّةِ لا يَذبُلْ

فأعزِّ النَّفسَ بعفَّتها

وأطِعْ مولاك َولا تَجْفلْ