لم يعد الاحتلال في هذا العصر يحتاج إلى جندي يقف عند باب المدينة، ولا إلى دبابة تجوب الشوارع، ولا إلى طائرة تحلق في السماء.
الاحتلال الحديث أكثر ذكاءً… وأكثر هدوءًا… وأكثر دوامًا.
إنه يبدأ عندما يقتنع المواطن بأن وطنه لا يستحق الدفاع عنه، وأن جميع قادته فاسدون، وأن كل مشروع إصلاح مجرد كذبة، وأن لا أمل في المستقبل.
هنا ينتصر الاحتلال، حتى لو غادر آخر جندي أرض البلاد.
في نظرية عصر التزييف أطرح فكرة مفادها أن الهيمنة الحديثة لا تعتمد على احتلال الأرض بقدر اعتمادها على احتلال الوعي. فالعقول التي تفقد قدرتها على التمييز تصبح أكثر قابلية للقيادة من الخارج، وأكثر استعدادًا للاستسلام دون مقاومة.
ومن هذا المنطلق أرى أن استمرار الفساد سنوات طويلة دون محاسبة جادة لا يقتصر أثره على نهب المال العام، بل يؤدي إلى نتيجة أخطر بكثير، وهي تدمير الثقة بين المواطن ودولته. وعندما تنهار الثقة، ينهار معها الاستعداد للدفاع عن المؤسسات، ويصبح المجتمع مفككًا يسهل التأثير عليه.
لقد تحولت معركة هذا العصر من السيطرة على الحدود إلى السيطرة على الإدراك.
ومن هنا يبرز السؤال الكبير:
من المستفيد من بقاء العراق دولة منهكة؟ ومن المستفيد من أن يقتنع المواطن بأن جميع السياسيين متشابهون، وأن النزاهة مستحيلة، وأن القضاء عاجز، وأن الإصلاح مجرد شعار؟
إذا كان الفساد يُترك ليستمر، وإذا كانت شبكاته لا تُفكك، فإن النتيجة الطبيعية هي ولادة جيل لا يؤمن إلا باليأس، ولا يرى في وطنه سوى ساحة للصراع. وهذه النتيجة، سواء جاءت بفعل إخفاقات داخلية أو باستثمار قوى خارجية لها، تخدم كل من يريد عراقًا ضعيفًا لا عراقًا قويًا.
إن أخطر سرقة ليست سرقة النفط ولا الأموال…
بل سرقة ثقة المواطن.
وأخطر جريمة ليست إسقاط حكومة…
بل إسقاط إيمان الشعب بوطنه.
وأخطر تزييف ليس تزوير الانتخابات…
بل تزوير الوعي حتى يصبح المواطن حارسًا للهزيمة وهو يظن أنه يدافع عن الحقيقة.
لهذا فإن معركتنا ليست مع الفاسد وحده، بل مع كل خطاب يصنع اليأس، وكل مشروع يقتل الثقة، وكل قوة تريد للعراقي أن يعيش مقتنعًا بأن الفساد قدر، وأن الوطن لا يمكن أن ينهض.
إعادة رسم المنطقة… هل نحن أمام ولادة جديدة أم إعادة توزيع للمصالح؟
منذ سنوات، والمنطقة العربية تعيش على وقع تحولات متسارعة؛ حروب، واتفاقيات، وتبدلات في التحالفات، وأزمات اقتصادية، وتغيرات في موازين القوى. ومع كل حدث كبير، يتردد السؤال نفسه: هل نحن أمام إعادة رسم للمنطقة سياسيًا واقتصاديًا، وربما جغرافيًا أيضًا؟
قد يبدو هذا السؤال مشروعًا، لكن السؤال الأهم هو: لصالح من تُرسم هذه الخارطة الجديدة؟
يعتقد كثيرون أن هذه التحولات قد تفتح الباب أمام إنهاء الفساد، وإنصاف المظلومين، وإعادة بناء الدول على أسس من العدالة والكفاءة. غير أن قراءة متأنية لمسار الأحداث تدعو إلى الحذر أكثر من التفاؤل.
فالتجارب السابقة تشير إلى أن التغييرات الكبرى لم تكن دائمًا استجابة لمعاناة الشعوب، بل كثيرًا ما جاءت استجابة لتغير موازين القوى والمصالح الدولية والإقليمية. فتتبدل التحالفات، وتُغيَّر الحدود السياسية أو الاقتصادية، بينما تبقى معاناة الإنسان العادي على حالها، وربما تزداد.
وفي الحالة اليمنية، يتطلع ملايين المواطنين إلى نهاية الحرب، وقيام دولة عادلة، واستعادة الأمن والاستقرار. لكن الخشية تكمن في أن يتحول اليمن إلى مجرد ورقة تفاوض أو ساحة لتقاسم النفوذ، بحيث يُعاد توزيع الأدوار بين القوى المختلفة دون معالجة الأسباب الحقيقية التي أوصلت البلاد إلى ما هي عليه.
إن المشكلة ليست في تغيير الأشخاص فقط، بل في تغيير النهج. فاستبدال وجوه بأخرى، مع بقاء منظومة الفساد والارتهان للمصالح الخارجية، لن يصنع مستقبلًا مختلفًا، بل سيعيد إنتاج الأزمة بصورة جديدة.
كما أن إعادة رسم الخرائط الاقتصادية قد تمنح بعض الدول فرصًا جديدة، لكنها قد تفرض على دول أخرى مزيدًا من التبعية والديون والتحكم في القرار الوطني، إذا لم تمتلك هذه الدول مشروعًا وطنيًا مستقلًا يحمي مصالحها.
إن الشعوب لا تبحث عن خرائط جديدة، بقدر ما تبحث عن العدالة، وسيادة القانون، والتنمية، وكرامة الإنسان. فهذه هي الأسس التي تبني الأوطان، لا تبديل الأسماء أو إعادة توزيع النفوذ.
لذلك، فإن المطلوب اليوم ليس الإفراط في التفاؤل ولا الاستسلام للتشاؤم، بل قراءة الواقع بعقلانية، وفهم أن أي مشروع لإعادة تشكيل المنطقة لن يكون في صالح الشعوب تلقائيًا، ما لم تكن هذه الشعوب شريكًا حقيقيًا في صناعة مستقبلها.
الخلاصة:
قد تكون المنطقة بالفعل على أعتاب مرحلة جديدة، لكن نجاحها أو فشلها لن يُقاس بعدد الخرائط التي ستتغير، ولا بعدد الحكومات التي ستتبدل، بل بمدى قدرتها على إنصاف الإنسان، وإقامة دولة المؤسسات، وتحقيق التنمية والكرامة. أما إذا بقيت المصالح هي المحرك الوحيد، فسنكون أمام رقعة شطرنج جديدة، تُنقل عليها القطع نفسها، بينما يبقى المواطن هو الخاسر الأكبر.
نمرُّ على هذه الدنيا عابرين، كأننا ركابٌ في قطارٍ لا يتوقّف، لكلٍّ منا محطّته التي ينزل فيها، ويترك خلفه ما جمعه من حقائب الذكريات، وأثقال الأماني.
نحن ضيوفٌ في فندقٍ واسعٍ، غرفه الليل والنهار، ونوافذه النجوم والغيوم، وممراته العمر الممتد بين ميلادٍ ورحيل. كم تعلّقنا بجدرانه، وكم ظننّا أن الإقامة تطول، حتى إذا ما آن الرحيل، حملنا قلوبًا ترتجف بين كفيّ القدر.
كلنا راحلون، لكن الراحلين ليسوا سواءً. فمنهم من يترك خلفه أثرًا كطيفِ عطرٍ في غرفةٍ مواربة، ومنهم من يمرُّ كالصدى في وادٍ خالٍ. ومنهم من يكتب اسمه على قلوب الأحباب، لا على حجارة القبور.
وما أجمل أن ترحل وأنت تعلم أنك زرعتَ في طريقك زهرةً، أو أشعلتَ في ظلمةٍ قنديلاً، أو مسحتَ دمعةً عن خدِّ طفلٍ. فهذا هو البقاء الحقيقي، أن تظلّ ذكراك نافذةً مفتوحةً على الضوء، حتى بعد أن تغلق عيناك.
نحن كلنا راحلون، لكن الرحيلَ ليس نهايةً، بل هو بابٌ يُفتح على ما لا نرى، وسفرٌ إلى أفقٍ لا تحدّه المسافات. وما الحياةُ إلا لحظةٌ من ضوء، تُشرق ثم تغيب، تاركةً في القلب لهيبَها، وفي الروح بصمتَها.
فلنَرحلْ إذن، وقد ملأنا الوجودَ حبًّا، وختمنا أيامَنا بسجدةِ شكرٍ، وتركنا خلفنا قصيدةً لم تُكتبْ بعد، تُهمسُ بها الريحُ في غيابنا، وتتنفسها الذاكرةُ في خلودها.
كلنا راحلون… لكن الباقي هو ما نزرعه في قلوب الآخرين.
*في بعض لحظات الهدوء النفسي.. والصفاء الذهني..تدور في أذهان كثير منا.. تساؤلات عديدة.متفاوته بين الدهشة والحلم والتعجب والاستحالة..!! وهي تطرأ علي الذهن فرادي..
أوفي تتابع..!! ومن هذه التساؤلات التي
طرأ ت علي ذهننا..مرارا…:
*هل يمكن أن يكون الناس كلهم : مؤمنين.. مخلصين.صادقين.سعداء.متحابين.متعاونين.
يعيشون في سلام شامل مع بعضهم..؟!!!
*وما طعم الحياة حينئذ..حينما يكون الناس كلهم سعداء..؟!! هل ستكون حياتهم حياة سعيدة..أم ستكون حياتهم رتيبة..جامدة..؟!!!
*وهل يمكن أن يكون الناس كلهم تعساء.. متشاحنين.خبثاء.كذابين..افاقين..يعيشون في جو مشحون بالتوتر..وعلي سطح صفيح ساخن طوال حياتهم.في حروب لاتنتهي..؟!!
*وماطعم الحياة والناس كلهم في تعاسة لاتنتهي..؟!! هل ستكون لحياتهم مذاقا يروق لهم..أم ستكون حياة كلها ملل..؟!!!
*بداية.فهذه جدلية افتراضية تخيلية..ومن
المستحيل تحققها بين الناس كلهم..أوأغلبهم لأن الحياة..لاتسبر علي نمط واحد.. ولكنها علي أنماط عديدة..مختلفة..ومتضادة..تسير ويسير عليها الناس..علي سنن الله التي جعلها بين الناس ليسيروا عليها..ولايتعدوها..!!
*وماعاش الناس في اي فترة من فترات الحياة.وكلهم مؤمنين بالله..!!(إلا في بداية الحياة البشرية..حيث ادم وبنوه..قبل حادثة قتل الأخ أخيه..!! وإلا فترة ما بعد الطوفان حيث نجي الله نبيه نوح ومن معه من المؤمنين..!! وإن عصور الأنبياء ذاتهم.. كان الناس فيها فريقين..مؤمنين وكافربن…!!!
*وماعاش الناس فترة من فترات الحياة.. وكلهم بؤساء مظلومين حتي في عصور الجبابرة والطغاة..!!! *لماذا..؟!! *لأن الأصل في الحياة الإختلاف..لأن به يتمايز الناس فيما بينهم.سواء في الدرجات. أوفي الدركات..ولأن الاختلاف يعد في الوقت نفسه..(ملح الحياة.وسكرها..!!) وهو مايعطي للحياة مذاقهاوطعمهاالمتغيرالمختلف المقبول
والمستساغ..بدلا من أن تكون الحياة سائرة علي وتيرة واحدة..يمل منها الكل ويزهد..!!!
*ومن ثم فإنه لايمكن أن تكون الحياة هكذا ويكون الناس فيها..هكذا ابدا.. مستحيل..!!
بقلم د. محمد عبدالله الغريش.
هل يمكن أن يكون…؟!!
