أحاسيسُها مشاعُرها ترانيمُها ……
انغامِها نقيةٌ صافيةْ…..
قلوبٌ تشعُّ انوارُها ………
تسافرُ عبرَ الاثيرْ….
موجاتُ اخلاصُها… صادقةُ..دافئهْ…….
إذا سالوكَ عنِ الافئدهْ؟!!!!!!!….
؛سلاماً وحباً وفاءاً
منابعُها عذبةٌ……..
هي نبضاتُ الحياهْ……
عدنان درهم
أحاسيسُها مشاعُرها ترانيمُها ……
انغامِها نقيةٌ صافيةْ…..
قلوبٌ تشعُّ انوارُها ………
تسافرُ عبرَ الاثيرْ….
موجاتُ اخلاصُها… صادقةُ..دافئهْ…….
إذا سالوكَ عنِ الافئدهْ؟!!!!!!!….
؛سلاماً وحباً وفاءاً
منابعُها عذبةٌ……..
هي نبضاتُ الحياهْ……
عدنان درهم
زجلية تحت عنوان:
***حط راسك فين تلقاه
حط راسك فين تلقاه
ؤبين الريوس ما ديرو
فكل راس يغني بَغناه
ما تدخل زحمة ولا رحابي
ما تقول شلة هما صحابي
كلها ورايو ؤكلها شاد عصاه
غادي معاك ؤ منك حاضي
يتسنى الغفلة يشبع فيك عضاضي
يزيدك ألم بِسمومو شرو والآه
ما تَرْخي وْدَن لا تكون سْمِميع
قرا لكلام قْبَل فيه غ خضرة الربيع
الراس لما يدور كُدية ؤ شحال مكَواه
فدير راسك فين تْصيبو
رفقة الخير ما تْضُرو ما تعيبو
دير الخير في الخلق ؤشد بالله
بنادم يا صاحبي حجر وطوب
ها الصادق ها لَمْراهق ها المزغوب
غربل ؤ لي تْخَلوض لواد داه
ما تَتْصنع في الفعل ؤ ما تخنع
الفضل رحمة ماشي بتقطير الشمع
لعزة تاج وصفا ونقا محلاه
دير راسك فين تلقاه
ما تلون ما تقلب فيستة
تقضي مجحوم قجاك السينتة
توكل على الخالق لا سواه
النمام ولكذاب ومول لبهوت خسرت سلعتو
لمنافق ولبخيل وَذْليل لمشموت فوتو
لا تديرو عشير لا تلقاه
اما مول سبع وجوه رد منو البال
لا تصدقو راه زاحف على بطنو بدال
شوف لأخيار وسبول لحاني في عطاه
ؤ زمان قالوا لي غداك باللبن هناك
شد في المربط فما كاين لذا لذاك
حب راسك ؤ تهلا ؤ ديرو فين تلقاه
حط راسك فين تلقاه
وبين الريوس لا تديرو
فكل راس يلغي بلغاه
الشاعر والزجال: أحمد الكندودي **المغرب *****
عشيقة الروح
……………..
ليلى أطَلَّت بِليلٍ أَليَلٍ……. عاتِ
كأنَّها البدرُ في كبدِ…….السماواتِ
مَرَّت وقالت: مساء الخيرِ قلتُ لها
من انبهاري: صباح الخيرِ ..مولاتي
لمَّا نَظَرْتُ إليها حَاصَرتْ ….شَفَتِي
بنظرةٍ سَحَرَتْ شِعْري ……وأبياتي
شيءٌ مِنَ السِّحْرِ من الحاظها سكبتْ
في ناظريَّ فأعيا نطقَ…… أصواتي
أحسستُ في داخلي شيئاً يحاصرني
فزادني. نشوةً. حيناً……… وآهاتِ
والشَّعْرُ. ليلٌ. بهيمٌ في ……جدائلها
يحيطُ. في قَمَرٍ. يرسو…….بمرآتي
والعينُ مِثلُ عيونِ الريمِ ….واسعةٌ
إنْ أطلقتْ سهمها تاهتْ …حِكاياتي
في خدِّها أسَلٌ ؛ في ريقها…. عَسَلٌ
في نُطْقِهَا غَزَلٌ …….حلوُ العبارات ِ
حَلَّقْتُ. في عشقها كالصقرِ. مفتخراً
فَمَا. مللتُ. وَما. . كَلَّتْ … جَنَاحاتي
وَغِصتُ. في بحرِها كالمرتجي دُرَرَاً
وصرتُ. أغرِفُ. أحلاماً…..جَمِيلاتِ
فصرتُ أهذي كما المجنونِ في لَهَفٍ:
أنتِ الغرامُ وفي عينيكِ …..مرساتي
أسرَفت.أسرَفتِ في سحري معذبتي
يامُهرةَ الديرِ يا ……….أمَّ العباءاتِ
كَتَبتُ في لَحظِكِ الفَتَّاكِ….مَلحَمَتِي
وَما وَضَعتُكِ قَطُّ ضمنَ…….مَلهاتي
……
ليلايَ. ليست كليلى كَاظِمٍ…… أبَدَاً
فَلَم تَخُنِّي…..ومَا اسطاعَتْ مُلاقاتي
حبيبتي.. …..بهجة الدنيا وَزَهْوَتَها
فهي السعادةُ وَهَيَ الحاضرُ …الآتي
عَشيقةُ الروحِ في قلبي….تَمَوضِعُها
تُعطي لِذاكِرَتي وحيَاً ……..لِأبياتي
فعاشقُ الروح لا يفنى ..وما فُنِيَت
وَعاشقِ الجسم يفنى ……بالملَذَّاتِ
ليلايَ إسمٌ بِهِ نِبضٌ يفيضُ…… لَهُ
نَهرُ الجنونِ على كلِّ…… الحكايات
والتغلِبيَّةُ ليلى هامَ ……..عاشِقُها
بَرَّاقُ تَغلبَ……. في رمز العفيفاتِ
ليلى العفيفةِ فاقَت في …. تَعَفِّفِها
كلَّ النساءِ العزيزاتِ …….الوَفِيَّاتِ
والأخيَلِيَّةُ ليلى ………لم تُدِر أبداً
ظهراً لِ (تَوبَتِها) رَغمَ ……العَذَابَاتِ
وَذاكَ قيسٌ تَكَنَّى بالجنونِ …….بِها
وَصارَ (مجنونُ ليلى)…. كَالخرافاتِ
إنَّ الجنونَ شفاءٌ لِلأُلى…….. فُتِنُوا
بِعِشقِ ليلى ……..وَهذا سِرُّ مأساتي
حَسَدتُ قيساً على مَسٍّ أُصيبَ…بِهِ
فلا جننتُ……….ولا خَفَّت مُعاناتي
……………….
أبو مظفر العموري
رمضان الأحمد.
¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤
تُرْجُمَانُ الْأَشْوَاقِ
نَثَرَتُ أشْوَاقِي عَلَى طَبَقٍ لَاتَرْجِمَهَا
طَلَاسِمُ كَلِمَاتٍ لَا أعْرِفُ مَعَانِيَهَا
وَخُطُوطٌ تَشَابَكَتْ كَبَيْتِ عَنْكَبُوتٍ
كُلَّمَا فَكَّكَتُ خَيْطًا تَعَقَّدَتْ بِمَا فِيهَا
وَيَقُولُونَ الِاشْوَاقُ مِفْتَاحُهَا الْهَوَى
إذَا هَبَّ بِالْوَجْدِ تَهَادَى الْعِشْقُ يُغْنِيهَا
فَنَادَيْتُهُ وَجَاءَنِي مُسْرِعًا عَلَى عَجَلٍ
يُسْعِّفُنِي بِفَكِّ طَلَاسِمِ أَشْوَاقِي لِيُبْدِيَهَا
وَحَكِيمُ الْحُبِّ حِكْمَتُهُ فَوْقَ كُلِّ حِكْمَةٍ
فَيَنْثُرُ الْحُرُوفِ بِمِدَادِهَا يُنَسِّقُهَا وَيَبْنِيهَا
فَتَلَأْلَأَتْ كَلِمَةُ أَشْتَاقُكَ وَلَمَعَتْ عَبَرَاتِهَا
كَادَتْ تَأْكُلُهَا النِّيرَانُ بِلَهِيبِهَا شُعْلَةٌ تَكْوِيهَا
فَبَدَتِ الْحُرُوفُ كَلِمَاتٍ بِكَامِلِ هَيَّأَتِهَا
تَظْهَرُ وَاضِحَةً بِالْحِسِّ وَالشُّعُورِ يُثْرِيهَا
طَلَاسِمُ الْأَشْوَاقِ تَرْجَمَهَا وَحَرَّرَهَا الْهَوَى
وَجَاءَهَا اللِّقَاءُ يُبَرِّدُهَا بِشَهَدِ الْعِشْقِ يَجْنِيهَا
¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤
مِنْ أَشْعَارِي : مُصْطَفَى أُمَارَة
نجوى
ماقصة الكأس الذي فرغ
قد عاد بالنجوى الى الأمس
……………….
ياأيها الراح العتيق شرابك
قد أيقظ الأحلام في الرأس
…………………
مذ جالت الذكرى رجعت الى الصبا
وإلى بلوغ الشمس باللمس
………………
وتعب من عبق الحنين جوارحي
شوقي إلى الغيداء في نفسي
………………
عيني على تلك الديار تطلعت
وأريد سكناها ولو في الرمس
……………………..
شوقي إلى ضم الحبيب ولثمه
يجني بيادر عشقها كأسي
………………….
وأقول كالمجنون دعنا نلتقي
فتكون منجاتي إلى بعثي
……………….
بقلمي
بسام علي عدرة.
الصورة كاملة!!!!!!!!صفات عميقة متأصلة في بعض البشر لا تستطيع معرفتها في الظروف العادية قد يواريها الإنسان باقوال و بأفعال ليست من صلب قناعاته يظهر سلوكيات سطحية لكن تلك الصفات قبيحها وجميلها تتجلى تطفو على السطح في الظروف القاسية تنكشف افضلها و أسوأها في الظروف الحرجة والقاسية سترى معدن الإنسان الحقيقي هل هو ثمين ام غير ذلك ………..صفات تصبح واضحة من الشجاعته والمحبة و التسامح والعطاء………………أو أحقاد بغضاء كراهية وجبن. وبخل…………ماهي أخلاقه الحقيقية للحفاظ على الإنسانية حفظ الدماء صون الأعراض حماية الحقوق………………………….. في المحن و الشدائد تظهر أخلاق الأفراد و الأسرة و المجتمعات و مدى علوها أو انحطاطهافي الحروب مثلاً رأينا وسمعنا من يحافظ على كرامة الإنسان من يمتهنها من يصون الدماء و من يهدرها كيف يتأثر و يتفاعل الإنسان في أي بيئة مع الصفات المختلفة ………مقاييس ومعايير مؤشرات تستطيع من خلالها التفريق و التمييز بين أصحاب مكارم الأخلاق و المبادئ و القيم و من يتنصلون عنها ………. خصال البشر الأصيلة لا يصدر عنها سوى معاملات تليق بها تنال احترام تقدير من القاصي و الداني وأخرى العكس من ذلك…………………………. في الظروف الطارئة و الحرجة تتضح معادن البشر ترى الصورة كاملة جلية للأفراد و المجتمات و للقادة و الشعوب…
… عدنان درهم
نورٌ على نور
نَظْمي بعِطْرِ عبيرِ الفُلِّ فوّاحُ***في ظِلِّهِ الخَلَدُ المَوْهوبُ يَرْتاحُ
تَأْتي بَناتُ طُموحِ الفِكْرِ زاهِيةً***والحَرفُ يُتْلى بِذِكْرِ اللهِ صَدّاحُ
سِحْرُ يُشيِّعُ بالإعْرابِ مَنْطِقَهُ***وفي التِّلاوَةِ ذِهْنُ المَرْءِ مَلاَّحُ
نورٌ على نورٍ كما الرّحْمانُ عَلّمنا***إنّ القَريضِ لدى العُشّاقِ أقْداحُ
تجْري الحُروفُ معَ الأنْغامِ راقِصةً***والرَّقْصُ في فَلكِ الأشْعارِ أفراحُ
////
تحْيا العُقولُ بِنورِ العِلْمِ والأَدبِ***فَتَصْنعُ المَجْدَ عَبْرَ الكدّ والتّعَبِ
ومنْْ أرادَ العُلا عَفواً بلا تعَبٍ***أضاعَ رَدْحاً منَ الأزْمانِ في اللّعِبِ
تَرْقى الشّعوبُ إذا ما العزمُ حالَفها***إنّ الإرادَةَ لا تحْتاجُ للنّسَبِ
طوبى لِمُجْتَمَعٍ ترْقى العُلومِ بهِ***نِعْمَ التّوَجُّهُ بالتّفكيرِ في الكتبِ
لوْلا القِراءةُ كانَ النّاسُ كُلُّهُمُ***مِثْلَ البهائِمِ لا أصْلٌ ولا نَسَبُ
محمد الدبلي الفاطمي
/ هاي لا هاي
——————-/
( حكواتي بسيط يحمل اوراقا و محفظة على الركح
ميزان العدالة متواجد بالمكان جمهور غفير.! )
المشهد الاول
—————-
( زجل )
قال الحكواتي :
حكاية اليوم حكاية غريبة
فيها…هاي
فيها لالاي
فيها قهوة
فيها شاي
فيها غادي
فيها…جاي
فينك فينك يا لاهاي.؟
انصر الله حق المظلوم.!
فين البركَِي وأحجر الواد
حركت اخيولها بلا بارود
لَمْورٌَطْ..ما فكر فينا مرة
ما حن ياك قليبو حجرة
* نشروا احسابو في ورقة.!
قتلوا ايام اااالزرقة.!
قتلوا ايام اااالمرقة.!
كل زنقة تابعة زنقة.!
* تابعة السبولة بلا صابة.!
فين ايامك….يا لاربعة؟
كان موسم وَلٌَى حركة.!
كان الكرسي في عقلو
عطفت باحليبها ترويه.!
تابعاه……ايامنا عرجعة
مرجة شادة في مرجة.!
* انسا ايام الشدة و الحزة.!
لحكام أحكام االمخزن
اتحرك باسوارتو يقفل
أنْسا ذيك العسة بالليل
انسا لحفاري فالزنقة
غير كوغط ورى ليا.!
اللٌْي ازرب جابها فراسو
علموه علموه باللاٌَتي.!
راااه الكية كية ااخرين
ماجية تكحش من ولى
ما……اعرف
بارد
من اسخون
إلى حضروا يا مكَواني
ايعلموه اها من اها.!
اجمع مليون……..على مليون
ما اعرف عكاشة فين ايكون
شاي الله واهيا لفقيه
علمو شوية او قريه
علمو الماية و القانون
ارجال الله الصالحين
* الكرش كبيرة واعريضة
خويااا و المصران اطويل.!
علموه ياكل ما يشبع.!
فين اجمع أوزيد اجمع..؟
إلَى أكْلَا الكَنفود ايْقَيٌَسْ.!
في اجنان الصالحة باللاٌتي
جات اخبارو برق أو رعدة.!
فينكم ياا اصحاب الوعدة.؟
فينكم ياا اصحاب الكٌعدة.؟
جاية بأسلاسلها اتنادي بالنوبة!
فين السبولة و المطمورة.؟
حصدتها لمناجل حرفية.!
ياك لعراضة بالغزلان
كان فلان
أو
كان افلان
كانت الرقصة بالميزان.!
شطحوا فيها العونيات.!
اشطحت مرغوم عليٌ.!
* يا الفقيه يا بن صالح.!
قول لي اش أخبار البارح.؟
باع سربيسو بالقرفي
باع سربيسو بالدرهم
كمٌل ايٌامو في خربة.!
*لا سماحة للزين زوق عرصتو بالفنيد.!
فين ما كان الزين درقوه أعْلَيٌَ يجدم.!
مال عمي يبكي و اينوح.؟
اجدم اجناب من كان معاه.!
اجدم اجنابو بالحسكة
اجدم اجنابو….بالحكة.!
كان رايس فوق الروس
اكلاها جملة بالمسوس
فين ايامك……..يا لاربعة
كان علام وسط الحركة
ارجع تفتاف
وسط الدركة
كَيدوا الظالم…..باشريطو
عادت فلفل
عادت حنظل.!
عادت مريوة أو دفلة
عادت حصلة بلا هربة
عادت ضربة في ضربة.!
فين أيامك…….يا لاربعة
كان موسم و اللاٌَ حركة.!
( يتبع حسب الأحداث)
( الباقي باقي يا لاهاي فيه قهوة فيه اتاي…..أرى ما
عندك يا قانون.! )
ذ/ العابد عبد الرحيم : 15/05/2023
ملهمتي الفقيه بن صالح المغرب تكتب
وتكتب للجميع.
🔴 🐝 هاج الشوق إليها🐝
كيف أرتاح وقد هاج الشوق إليها
والهجر أفناني و أدخلني المعترك
لا تلمني ان قلت يطاردني طيفها
لهيب يتأجج شوقا كبركان يتحرك
كيف أخفي وقد أتعبني غيابها
لن أقبل الإعتذار فالصبر أمر يهلك
كم من ورقة تسقط حين مرورها
وتنحني الأغصان لرقتها ولا تمتلك
كانت ولا تزال رغبة كل من يراها
وكلما قابلتها يضعف جسمي ويرتبك
ينسى من أحب قبلها وبعدها
تظل طيفا يلاحقه سرا فيصطك
لست الوحيد من يهوى ملاطفتها
لكني كنت الأول لقلبها ممسك
فاتنة جذابة تخطف الروح برقتها
وحنانها يجلب العاشق لما تضحك
كتبت عنها أشعارا وعن محاسنها
سنصنع روضا بأيادينا نشتبك
راض بحبها وحنانها فقلت لها
كوني لي وحدي وأنا لك لوحدك
🌼الشاعر : د . ميلود باهي – الجزائر 🇩🇿
( إحكي لي )
إحكي لي.
كنت:
عامل إيه من غيري؟
إشكي لي.
إن كان ظلمك ضميري
عمر الفراق ماكان بإيدي
ولا كان له دور
عشان يبقى دوري.
طول عمري أحب شكلك
وأعتبر نفسي كل أهلك
ما إنت خيري.
طعم الهوى كان جميل
عمره ماغاب للمستحيل
ولا غيب حضوري.
إحكي لي.
كنت:
عامل إيه ف البعاد؟
بتعرف تنام في السواد؟
وضلمة خط سيري.
كنت شايف للضحك لون؟
كنت عايش عشان تكون؟
كان وجودك ضروري؟
إحكي لي.
كلمات
حريي علي
شاعرالسويس