لاننا لانملك كامل العلم ولانملك الخلود .. واعمارنا قصيره على بلوغ قمة الحكمه الخالصه…
ف اعمارنا فقط تكفينا لمساحة الزمن الذى نعيشه …
وكذلك رؤيتنا محدوده ….
ف الحكمه المطلقه بدايتها ومنتهاها عند خالقها وربها…
وهو الله الحكيم ..ف هو احكم الحاكمين ….
ورأس الحكمة..مخافة الله والرضا عن اقداره.. حلوها ومرها
والاقدار دوما عادله..بل انها تتخطى حاجز العدل الى منابع الرحمه واللطف ….
ف القدر ؛ هو حكم الله فيك..وهذه الاحكام غيبيه بالنسبة لك اما بالنسبة الى من ارسلها عليك ..فقد كتبها لك قبل ان يخلق الله ابينا ادم عليه السلام ب خمسين الف سنه ..فقد اتطلع الله على مسيرة جميع خلقه وعلم ماسيفعله كل خلقه من البشر منذ خلقة ابينا ادم حتى قيام الساعه واصدر حكمه
فينا جميعا..وكتبه فى اللوح المحفوظ بعد ان اعطى لكل واحد منا قدره الذى يستحقه الذى فيه حكم الله له او عليه ويغلب عليه صفة الرحمه والود والحنو …..ومن بعدها رفعت الاقلام وجفت الصحف .فلا كتابة ولاتبديل ولانغير ..
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
سيسأل سائل ..ومافائدة الدعاء وقد رفعت الاقلام وجفت الصحف واغلقت على اقدارنا المحتومه …
وكما يقول العلماء.. ان الدعاء هو مخ العباده ..
اجيب على قدر فهمى واستيعابى واقول وبالله التوفيق ..
ان الدعاء فى الدنيا قد سمعه الله من قبل ان يخلق الله ابينا ادم كما ذكرت من قبل وهو ضمن مارأه الله وسمعه فى علمه الغيبي…
واصدر حكمه فيه ..اما بالتلبيه او الرفض ..او التأجيل
وهذا من ادوات حكمته ورحمته وابداعه …….
وربما يقاطعنى مندهش ويقول … اذا نحن مسيرون
ب اقدارنا الحتميه ولسنا مخيرون !! ..
اقول على قدر استيعابى وفكرى والله اعلى واعلم ..اقول لا بل مخيرون فى كل امورنا التى نفعلها ونؤديها طالما نستطيع ان نفعل غيرها ..من امور السعى و العبادات والتعاملات الخ لكننا مسيرون فى الاعمار والرزق ..وماشبه ذلك من امور لانستطيع تغيرها .. ك النسب والاسم ومكان الميلاد.. وعلى اى ارض نموت الخ ….
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
قلت ما اعلم وب الله التوفيق ..فما كان من صواب فمن الله وحده …وما كان من سهو اوخطأ او نسيان فمنى ومن الشيطان والله منه براء ….
